معنى الزواج في الإسلام

معنى الزواج في الإسلام

يعتبر الزواج في الإسلام أولاً وقبل كل شيء أساسا لتكملة نصف الدين، وعملًا من أعمال التفاني المسؤول.

فسر علماء المسلمين القرآن على أنه يعني أن الزواج واجب ديني وضمانة أخلاقية والتزام اجتماعي.

كواجب ديني، يجب الوفاء به ؛ ولكن مثل جميع الواجبات الأخرى في الإسلام، فهي مفروضة فقط على أولئك القادرين على تحمل المسؤوليات التي ينطوي عليها.

تحدي الالتزام

مهما كانت المعاني التي يخصصها الناس للزواج، فإن الإسلام يعتبره رابطة قوية (ميثاق غليظ)، التزام صعب بكل معنى الكلمة.

إنه التزام بالحياة نفسها، والمجتمع، وبقاء الجنس البشري بكرامة وفاعلية.

إنه التزام يلتزم به الزوجان تجاه بعضهما البعض وكذلك تجاه الله.
إنه نوع الالتزام الذي يجدون فيه الإشباع المتبادل وتحقيق الذات والحب والسلام والرحمة والصفاء والراحة والأمل.

كل هذا لأن الزواج في الإسلام يعتبر أولاً وقبل كل شيء فعلًا صالحًا، وعملًا من أعمال التفاني المسؤول.

قد تكون السيطرة الجنسية انتصارًا أخلاقيًا، وتكاثرًا وضرورة أو خدمة اجتماعية وصحة جيدة وحالة ذهنية مرضية.

ومع ذلك، فإن هذه القيم والأغراض الخاصة بالزواج ستأخذ معنى خاصًا ويتم تعزيزها إذا كانت متداخلة مع الغرض الصحيح للزواج، وتصور أيضًا على أنها التزامات دينية ، وتم استيعابها باعتبارها بركات إلهية.

ويبدو أن هذه هي النقطة المحورية للزواج في الإسلام. لإعادة صياغة بعض الآيات القرآنية، الدعوة موجهة للبشرية:

قال تعالى : {يَاأَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا } [النساء : 1]

هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَجَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا لِيَسْكُنَ إِلَيْهَا ۖ فَلَمَّا تَغَشَّاهَا حَمَلَتْ حَمْلًا خَفِيفًا فَمَرَّتْ بِهِ ۖ فَلَمَّا أَثْقَلَتْ دَعَوَا اللَّهَ رَبَّهُمَا لَئِنْ آتَيْتَنَا صَالِحًا لَنَكُونَنَّ مِنَ الشَّاكِرِينَ
الآية 189 من سورة الأعراف

(وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ)
الآية 21 من سورة الروم

الولاء حتى في أكثر الأوقات صعوبة في الحياة الزوجية، وفي خضم النزاعات القانونية والتقاضي، يذكر القرآن الأطراف بشريعة الله.

إنه يأمرهم أن يكونوا لطفاء مع بعضهم البعض، وأن يكونوا محبوبين حقًا تجاه بعضهم البعض، وفوق كل شيء مطيعين لله.

يشار إلى أن أحكام الزواج الإسلامية تنطبق على الرجل والمرأة على حد سواء.

على سبيل المثال، إذا كانت العزوبة غير موصى بها للرجال ، فهي كذلك للنساء.
وهذا اعترافًا بحقيقة أن احتياجات المرأة مشروعة على قدم المساواة وتؤخذ بجدية في الاعتبار.

في الواقع، يعتبر الإسلام الزواج هو المسار الطبيعي والطبيعي للمرأة تمامًا كما هو الحال بالنسبة للرجل.

وقد يكون الأمر كذلك بالنسبة للنساء لأنه يضمن لهن، من بين أمور أخرى، الأمن الاقتصادي النسبي.

ومع ذلك، فإن هذه الميزة الإضافية المهمة للمرأة لا تصف الزواج بأنه صفقة اقتصادية بحتة.

في الواقع، فإن أقل جوانب الزواج تركيزًا في الإسلام هو العامل الاقتصادي، بغض النظر عن مدى قوته.

حديث أبي هريرة  عن النبي ﷺ قال: تنكح المرأة لأربع: لمالها، ولحسبها، ولجمالها، ولدينها، فاظفر بذات الدين تربت يداك.

(وَأَنْكِحُوا الْأَيَامَىٰ مِنْكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ ۚ إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ ۗ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ)
سورة النور

من ناحية أخرى، فإن أي مهر (هدايا زواج) يعطيها الرجل لزوجته المرتقبة هو مهر لها؛ وكل ما حصلت عليه قبل الزواج أو بعده فهو لها وحدها.

لا يوجد مجتمع ضروري لملكية الأزواج والزوجات. علاوة على ذلك، فإن الزوج هو المسؤول عن إعالة الأسرة وأمنها الاقتصادي.

بل يجب عليه أن يقدم للزوجة نوع المساعدة والخدمة التي كانت تستخدم لها قبل الزواج، ووفقًا لبعض العلماء، فهي ليست ملزمة قانونيًا بالقيام بالأعمال المنزلية الروتينية على الرغم من أنها قد تفعل ذلك، وعادة ما تفعل ذلك لسبب أو لآخر على سبيل المثال التعاون والاقتصاد وما إلى ذلك.

قراءة المزيد من المقالات حول العلوم والشريعة الإسلامية من خلال الضغط هنا